有据可考,原来佛祖并不是滴酒不沾

作者:葡萄酒世界在线 更新时间:2023-02-16 19:12 阅读:565

编者:英国葡萄酒与烈酒教育基金会三级品酒师--吴瑞能,葡萄酒世界在线,11年专业的葡萄酒进口商经验,帮您直接对接国外酒庄,实现葡萄酒创业梦想。(文章属于原创,未经同意不得转载,如需转载请与本号联系,取得授权。)


有据可考,原来佛祖并不是滴酒不沾



佛教自印度传入我国后,全方面地渗入我国文化当中,其中也包括酒文化。佛教中对各种酒的称呼十分特别,比如粮食酿成的酒称为“穴罗”,果实或植物的根茎酿成的酒称“迷丽耶”,半发酵的酒叫做“末陀”。

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佛教讲究修身养性,戒“贪、嗔、痴”,而饮酒易使人难以自制、行为发狂而不重操守。因此酒在佛教中被认为是毒药,能令人破戒造恶,戒酒也成为佛教的基本行为准则之一。如《阿含经》里有五戒:不饮酒、不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语,这是佛家对弟子、世人的教戒。


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除上文提到的《四分律》外,关于沉湎于酒的危害在《大管度论》、《州时经》、《十诵律》等经文里都有详细阐说。然而,佛也并非不近人情,在弟子生病且其他药无用的情况下,《四分律》允许他们可以直接饮酒。还有记载说,比丘因戒酒生病,佛陀特许他用白布包裹着可酿酒植物的根茎、果实屑,浸渍于不至于醉人的淡酒中,再投在清水里饮用。可见,佛教中也并完全不可饮酒。

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