文|杜志国
“筑”造“春”天
每个人都有自己的春天，都有自己独特的春天色彩。生活从来就是生老病死，从来就是跌宕起伏，从来就是烦恼不断。
漫漫历史星河，总是被灿烂的一群人进行着标记。他们，给岁月赋予了文明，给时光赋予了生命。他们，因为面对挫折时的行动和情感，奏出了辉煌而璀璨的乐章。
纳兰性德，是夜空中最亮的一颗星。
纳兰性德
成就
纳兰性德，号楞伽山人，正黄旗。自幼饱读诗书，文武兼修。十七岁入国子监，十八岁考中举人，次年成为贡士，后赐进士出身。主持编纂了《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。1677年因卢氏去世，词创不断，著《侧帽集》《饮水词》等，合349首，成《纳兰词》。
纳兰性德交友“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等。纳兰性德仗义疏财、真诚性纯。康熙二十四年（1685年）暮春，纳兰性德抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年（1685年）农历五月三十日溘然而逝，年仅三十岁。
纳兰性德喜水、好荷花，有禅风，多游历。“僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳”的净寂孤绝，写出了内心的寒冷孤傲、不染尘烟。“山一程，水一程”，“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情。”表明了词人的政治抱负。而纳兰词多有南唐后主遗风，温婉细腻，哀感顽艳。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。”写心至此，无有超越者。“相思相望不相亲，天为谁春”的哀怨；“有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流，见人羞涩却回头。”的娇羞媚态；“人间何处问多情”，“断肠声里忆平生”，“多情情寄阿谁边”，“一往情深深几许”……正如词人内心:春日听雨之感，如痴如醉；念念不忘，难以释怀；感激东风，落花伤春。
评价
纳兰性德：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”从中，词人偏好立见。
王国维给予纳兰性德以最高评价。王国维赞其曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已！”
况周颐评价“容若承平少年，乌衣公子，天分绝高。适承元、明词敝，甚欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。”陈梦渠评“纳兰词最重名句效应”，周之琦评“”纳兰容若，南唐李重光后身也。予谓重光天籁也，恐非人力所能及。”晚清词人况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
陈廷焯和陈梦渠也指出了纳兰词中的一些缺陷:然意境不深厚，措词亦浅显；亦颇凄警，然意境已落第二乘；于白话文情感中皆可朗朗上口。然全词如何，读者未必知。
遗存
纳兰性德祖父尼雅汉从龙入关，父明珠。传说曹寅，以其家族为背景撰写石头记。
纳兰性德纪念馆，曾经为清朝和珅府邸，宋庆龄故居。
纳兰性德与酒
纳兰性德是经常召开酒会的，诗词论道，以酒会友。
在康熙二十一年（壬戍）正月十五日元宵节，纳兰性德与陈其年、严绳孙、朱彝尊、顾贞观、吴兆骞、姜宸英等人，同饮于花间草堂（即通志堂），作灯夕会。
中席，纳兰性德指沙灯图绘古迹，请客人们各为《临江仙》一阙。姜宸英和吴兆骞才写出一半，纳兰性德即指出：“某字于声未谐，某句调未合。”虽然姜宸英“少时与客为长短句，亦不下百余曲”，但还是欣然地接受了性德的意见。他心悦诚服地对吴兆骞说：“此事终非吾胜场”，被誉为“江左三凤”之一的著名诗人吴兆骞“亦笑起而搁笔。”
此处可知，纳兰性德好酒好友好诗词。文武双全的纳兰性德，筑就了自己的春天。
附:
《浣溪沙·十里湖光载酒游》
十里湖光载酒游，青帘低映白苹洲。西风听彻采菱讴。
沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。
