在老一辈的温州人眼里，没有什么能比一套木活字印刷出的家谱更具资格。在宗族观念及其深厚的浙江温州地区，时至今日，家谱依然是庄重神圣的存在。这也让谱师成为当地至今依然存在的一项古老职业，他们凭借着精湛的技艺与匠心获得尊重。木活字印刷技艺国家级传承人王超辉，正是其中最具代表性的一位。
王超辉生长在温州瑞安的一个传统谱师家庭，爷爷是十里八乡远近闻名的老谱师。一门木活字刻谱技艺，让王家当年的生活十分优厚。因为爷爷并不希望子女们来承担这份辛苦，于是这门手艺传到了两门同宗子侄身上。
20岁时，王超辉跟随其中一位族伯学谱，爱舞文弄字的他不会想到，这门影响力不出当地的老手艺会因他而变得名扬天下。修谱43年，王超辉平均每年要刻1万多字，用掉近100把刻刀，70000多张宣纸……
一个黑漆发亮的长方形小木框里，密密麻麻排列着一厘米见方的小棠梨木块。每一个小木块上，都刻着一个反写的宋体汉字。蘸了墨汁的棕刷在字模上反复刷涂，等字模着墨均匀、充分后，再用一张上好的宣纸覆于其上。片刻后，又用另一把棕刷在纸面上轻轻扫动，直到纸背慢慢显出墨迹。宣纸揭起时，一张竖写繁体宋体书页制成，将若干张这样的文稿装帧成册，一本标准的活木字印刷版家谱便宣告完成。
“三世不修谱，当以不孝论”，然而，手工修谱的匠人队伍却在不断缩编。能独立完成整个修谱工作的普师们，年龄基本都在50岁之上。“现在修谱的需求没有以前旺盛了，电子排版、铅字印刷更受现代人欢迎。”尽管和自己一样研习刻板修谱的匠人越来越少，王超辉仍希望通过自己的努力，不仅让这门手艺传承下去，也让这种特有宗族文化得以发扬光大。
