不一样的贵州古镇
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中国有很多古镇，有些地方开发得可谓举世皆知，而在这些古镇中，感觉贵州的古镇最有旅游价值，这里的古镇不久风光秀丽、古建筑风貌保存良好，而且还有真正的原生态文化活生生地存在，可惜的是这种原生态文化正在旅游开发的浪潮中逐渐流失。
去贵州，是在冬天，虽然那时还没有下起冻雨，但还是比较冷的，因此，一位朋友曾这样笑着对我说：“你去的就不是时候，冷倒罢了，主要是这个季节不是贵州最美的时候。”是的，他也许说的没错，但我想，评价一个地方美不美，在很多时候，取决于你看到了什么，感受到了什么。在贵州的十几天时间里，我们见了朋友，喝了好酒，谈了英雄，走过了古镇，至今想起来，身上还有阵阵暖流流过，仿佛又回到了当时围炉喝酒的现场。
冬天的贵州也是美的，尤其是冬天里的古镇，尤其是当你了解了古镇背后那些壮美而又悲怆的故事之后，你就会觉得，只有在冬天，在那种清冷寂寞之中，你才能更深刻的理解它们、热爱它们。
一、贵州镇远
镇远，光听名字就有一股凛冽硬朗之气，事实上也如此，它是古代中央政府为控制西南边陲而建的一座重镇，后来，黔东南苗侗自治州的州府所在地也设于镇远，1958年才迁至现在的凯里。镇远古镇位于贵州省东部， 阳河中游的镇远县内，自秦昭王三十年（公元前277年）置县至今已有2000余年的历史，历来为设州、府的核心地带，后在明清两朝又得到进一步确认，一直受中央政府的有效管理。
镇远也是一座“以军兴商”的边塞商都。明太祖时期，朱元璋派兵在镇远屯田驻守，并在四周设卫所，随着卫所的设立，军旅往来，商贾云集，这里的人烟日渐稠密。镇远地处沅江上游，紧控西南大驿道通往云南和缅甸、印度、老挝等国的要塞，一度成为一个“舟车辏辐，货物聚集”的水陆大都会，被称为中国“南方丝绸之路”。万船云集，水驿码头应运而生，镇远也就成了黔东门户上一处重要的水码头。镇远还是人文荟萃之地，吴敬梓就被镇远铁溪一带的风光所打动，将“铁溪龙神嫁妹”的故事编入《儒林外史》中。王阳明、林则徐、李烈钧等名人都曾途经镇远并题下亲笔诗文。红军长征时，多支部队也经过镇远，留下不少故事。
◎镇远的祝圣桥
祝圣桥始建于明洪武二十一年（公元1388年），横跨阳河两岸。这是湘黔古驿道上的重要通道，也是“南方丝绸之路”的必经之路。桥上有一座“魁星楼”，两侧柱子上刻一副对联：“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗出；辟开重驿路，缅人骑象过桥来”，反映的就是当年缅甸的象队驮着货物前来朝贡，经过这条古驿道上的情形。
◎镇远独具特色的“歪门斜道”古民居
这是镇远保存最完好的古民居之一——傅氏民宅。傅氏先辈早年由江西来到镇远，靠在码头挑担搬运起家，继而开办堆栈，发达后建此宅院。老屋从建成至今已有上百年的历史，目前居住期间的已是傅家第七代子孙。
↑◎镇远步行商业街
镇远的步行街显得古朴而干净，道路两旁均为仿古建筑的屋舍，有艺术品店铺、特产小吃店及不少的住宿宾馆，街中还有观光车往返于镇远新大桥和老大桥之间，方便游客随时乘坐。
↑◎镇远“和平村”旧址
镇远“和平村”旧址全称“在华日本人民反战革命同盟会镇远和平村工作队”旧址，位于今镇远卫城和平街150号，占地面积6000余平方米，是全国唯一保存完好的国民政府军政部俘虏收容所。“和平村”旧址受镇远县文管所管理，于1987年对外开放，2006年被列为全国重点文物保护单位。
◎镇远夜景
不同时间的镇远有不同的美，白天的镇远悠远而安静，一切都显得那么从容而自在；夜晚的镇远则完全是另一番景象，满城的火树银花，火热而奔放，让人的心也不由跟着热烈起来。
二、青岩古镇
青岩古镇是一座始建于明洪武年间的军事要塞，距今已有630年的历史，比贵州建省还要早。洪武十四年（公元1381年），朱元璋为了巩固西南边陲，调30万大军镇守云南和贵州两地，双狮山下的“青岩屯”即是其中的一处驻军堡寨，其名得于双狮山山色青黛且此地盛产石材。后来，“青岩屯”逐渐发展成为军民同驻的“青岩堡”，其后数百年，经多次修筑扩建，由土城而至石砌城墙、石砌街巷，便有了现在的青岩古镇。青岩的地理位置十分重要，它是古代贵阳通往云南、广西的战略咽喉要地，也是一个主要用于控制粮道的古驿站，在徐霞客的游记中，青岩被称为“南鄙要害”之地。
◎北明清街
北明清街是古镇最热闹的地方，刚入街，一股浓烈的商业气息就扑面而来，满街商幡招展。
◎背街
背街不是街，与北明清街的热闹形成鲜明对比，它是青岩最具特色、保留最完整的一条石砌古巷，路面的青石板经过几百年的冲刷、磨砺，已光可鉴人，泛着青黑的光芒，搭建起古镇坚强的骨架，给街巷带来一种独特的时空感与神秘感。在背街的出口处不远，便是周恩来之父周懋臣老先生的曾住地——青岩镇背街一号。
◎状元府
状元府当然是青岩必推的一处景点了，赵以炯的故居状元府坐落在小镇状元街1号，是景区2001年第一批开发出来的项目（同批次还有定广门景点），状元府第建筑以木质结构为主，气派而不张扬，宁静恬淡，一派书香风范。现在有很多家长慕名带着将要高考的孩子前来参观，沾沾这里的灵气，希望自家孩子也能够金榜题名，光耀门楣。
至今青岩古镇景区共有状元故居、定广门、龙泉寺、赵公专祠、文昌阁等10个主要景点，全镇景区通票价格比较便宜，仅需34元，也可在各景区分别购票。整合了历史文化、宗教文化、民族文化、建筑文化与饮食文化的青岩，再加上青岩屯住宿商业区的建成，旅游内容将愈加丰富。
三、屯堡
屯堡也叫屯军堡子，明朝时大量的军屯深入到土司领地。据统计，贵州仅息烽至关岭便有约370屯。大军远驻边地，一方面担起了军事防御的责任，一方面也从事耕种，以保证军队的给养。屯兵平时耕种、练兵，战时就是扛枪战斗的士兵。后来少数民族不时起义，对屯军发动进攻，但都被平定，没有造成大的动乱。如棋子般散落的屯堡坚定地维护了国家的安定统一。
屯堡的分布地区主要在今天贵州省安顺市的西秀区、平坝县、镇宁县一带，人口二十余万。600多年来，作为屯边汉族移民的屯堡人坚守边地，形成了独具特色的屯堡文化，屯堡成为一道独特的人文景观。
从狭义上讲，现在人们讲的屯堡，专指安顺最为著名的平坝县天龙屯堡，从广义上说，目前安顺屯堡文化保存较完整的旅游点还包括西秀区七眼桥镇“云峰八寨”中的本寨和云山坉，以及西秀区大西桥镇的九溪村。屯堡一行中，本刊记者走访了作为军屯的代表天龙屯堡，和作为商屯的代表云山坉（有专家称云山坉不是纯粹的商屯，而是“躲反”的地方），另外，位于西秀区大西桥镇的鲍屯村虽不是已开发的屯堡景区，但其中有一座军屯的典型建筑：“古石碉楼”，我们也进行了参观。
◎贵阳天龙屯堡
天龙屯堡古镇位于贵州省西部安顺市平坝区，喀斯特地貌大山深处，有天台山、龙眼山两山脉，距贵阳市72公里。这里地处西进云南的咽喉之地，聚居着一支与众不同的汉族群体―――屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”，其中最有代表性之一的就在天龙屯堡。在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初时，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，兵来自江浙汉族，本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。
◎云山屯堡
贵州省安顺市西秀区七眼桥镇云山屯村始建于明初，是目前保存最完整的一个屯堡村寨。屯堡起源于军屯，是一种独特的汉文化。明洪武十四年，朱元璋派大将傅友德为征南将军，沐英为副将，率三十万大军征讨云南梁王，于次年攻克云南。为巩固边陲，大军选择以贵州安顺为中心驻扎下来，为解决军需供给，军士戌兵屯田，自给自足，形成了调北征南的军屯。由于军屯力量仍然薄弱，于是洪武二十一年朱元璋发动了第二次南征，随军带来了一大批赣、皖、苏一带无田地房产的无产者，在贵州一带屯田聚居，形成了以“调北填南”形式安置的民屯，称之为“堡”
◎鲍屯石瓦房
鲍屯村位于安顺城区东面，距城区22公里，全村710户，2396人，村域面积4.8平方公里。其中，瓮城核心保护区2.62平方公里。
中国其他地方的古镇
丹巴藏寨
丹巴县位于四川西部的甘孜藏族自治州东部旁，与道孚、康定县和阿坝州 小金、金川县接壤，全县总全面积5649平方公里，辖一镇十四乡，居住着以藏族为主的15个民族共5.7万余人。丹巴县是巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方，又是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源或流径处素有"岩巅上的城"和"大渡河畔第一城"之称。
黄姚古镇
黄姚位于广西昭平县，距桂林200公里，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，地处漓江下游，素有"诗境家园"之称。黄姚古镇，位于县城东北部40公里(直距)，列为广西名镇。全镇居民600多户，八条街道，房屋多数保持明清风格，街道均用青石板砌成。古镇保存有寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，多为明清建筑，著名的有文明阁、宝珠观、兴宇庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙寺、见龙寺、带龙桥、护龙桥、天然亭等。人文景观还有韩愈、刘宗标墨迹、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多诗联碑刻。一般来说，比较常规的景点包括中共广西省工委旧址纪念馆、古戏台、皇帝诏书、宝珠观、鲤鱼街、八仙睡榕、佐龙桥、千年古榕、岭南第一石板街等。
婺源古镇
江西省上饶地区辖县，江西最大产茶基地。位于赣东北乐安江上游，北邻安徽，东毗浙江。面积2947平方公里,婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，是鸿儒朱熹的故里、铁路工程师詹天佑的桑梓、著名学者金庸的祖籍地。
乌镇
乌镇是江南水乡六大古镇之一，古风犹存的东、西、南、北四条老街呈"十"字交叉，构成双棋盘式河街平行、水陆相邻的古镇格局。这里的民居宅屋傍河而筑，街道两旁保存有大量的明清建筑，辅以河上石桥，体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。镇东的立志书院是茅盾少年时的读书处，现辟为茅盾纪念馆，为国家级重点文物保护单位。镇上的西栅老街是中国保存最完好的明清建筑群之一。此外，还有修真观戏台、双桥风情、梁苑胜迹、唐代银杏等众多景点，当地有:贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午吃粽、分龙彩雨、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重九登高、冬至祀祖、腊月小更等习俗。
周庄
史载于1086年的周庄，位于上海、苏州、杭州之间。镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。
唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄，成为吴地文化的摇篮，江南水乡的典范。
同里镇
同里镇，位于太湖之畔古运河之东。她建于宋代，至今已有1000多年历史，是名副其实的水乡古镇。同里镇距苏州市18公里，距上海80公里，是为江南六大著名水乡之一，面积33公顷，为五个湖泊环抱，由网状河流将镇区分割成七个岛。古镇风景优美，镇外四面环水。她是江苏省最早(1982年)，也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。1995年更被列为江苏省首批历史文化名镇。1998年水乡古镇和退思园被列入世界文化遗产预备清单。
西塘古镇
古镇西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县，距嘉善县城11公里，西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有"吴根越角"和"越角人家"之称。到元代初步形成市集。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。
赤坎古镇
赤坎古镇位于江门市辖下的开平市中部，距开平中心城区12公里，有350多年历史，是一座具有浓郁岭南特色和深厚文化底蕴的古镇。
喀纳斯湖畔古村落
瓦村位于喀纳斯湖南岸3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美，是布尔津县前往喀纳斯湖旅游的必经之路。图瓦村居住有100多户，1400多人。图瓦人多居住在用松木搭建的塔形木屋中，这种建筑称作“木楞屋”，四壁均为原木垒砌，有天棚有地板，屋顶尖斜，以适应山区多雨雪的环境。
引申阅读
这些古镇都是过去文明的见证，有的经过旅游开发，现在已经成了著名的旅游景点。中国古镇有很多，如今“原味古镇”越来越少，古镇的过渡开发，造成了古建筑破坏、古镇环境污染等问题以及原生态的东西不见了，文化氛围越来越少的现象。必须引起我们的思考，今后怎样去发展古镇，去保护这些古镇？
实际上，在上个世纪80年代末、90年代初时就有了开发屯堡文化的想法，1986年屯堡的地戏到法国演出后，引起了相当大的震动，于是，整个学界、整个社会对屯堡的关注度大大提高。云山坉是最早开发的一处屯堡，开发模式主要是以政府来做；天龙屯堡的开发主要是由市场来做，最主要的运作是以公司为主。现在天龙旅游公司已经把云山坉和本寨两个点收购了，正在着手开发。还有一种一直处于萌芽状态的方式，就是由当地群众自发组织，在一些专家的支持下，去寻求一些项目，推动当地旅游的发展，比如九溪村和鲍屯，但这种形式的可持续性不是很强。
公司这种形式是可以推广的，但是公司会追求利益的最大化，文化持有者——这些屯堡人的利益就会受到排斥，这样公司模式的可持续性就会受到影响。政府、公司、农户、游客之间应该找到一个平衡点，这个平衡点，是需要政府制定一些规则来完成的。比如说，农户应该作为文化资本来入股，参与经营，但是现在根本不是这种情况，所以在旅游公司和农户之间就形成了矛盾，这种矛盾对屯堡的旅游开发是不利的。记得以前我们去本寨做调查时，随便敲开一家人的门，说我们是来做调查的，您帮我们做一顿午饭，调查完中午回来吃，等我们中午回去，老乡已经把饭菜做好，而且很可口，我们走前会给老乡一些钱，老乡是非常热情和本分的。现在由于商业的开发，很多老乡不让你进家门。因为这样的开发，导致了利益的不平衡，公司来这里开发，打搅了居民的生活，居民却基本没有收益。事实上，不仅仅是农户不满意，旅游公司也很委屈，他们认为自己已经在这里投了很多钱了，也很不容易。
另一方面，天龙屯堡原生态东西的流失已经非常大了，文化极度的干涸，高端一些或有文化品味的人会发现天龙已经没有什么意思了。这也是在开发中应该值得关注的一个问题。
这是一个特别重要的问题，现在很多地方搞旅游开发，只是把原来的古建筑群重建起来，将原来的居民迁出去，那实际上只剩下了一个没有文化的空壳，比如山西的“大院”，事实上只是一种古建筑遗骸了。屯堡现在还有些原生态的文化遗存，原住民还在，只是受旅游产业的冲击，改变了原有的文化生态模式，如何在旅游开发的过程中，保持住原生态的文化，确定是值得各方面高度重视的事，不要搞得旅游火了，文化却死了！
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