人生匆匆百载，可轻薄如蝉翼如枯叶，亦可厚重如山峦如大地，至于个人作何种选择，就全凭自己如何想如何做了。有人寄此身于俗世营生，慌慌张张只为几两碎银；有人遁出尘世寄心于山水之间，既是高标飘逸，也是无奈逃避。还有这样一些人，将心神倾注于酒杯之中，不是因为世俗争斗的失败而消沉至此，也不是因为想要通过饮酒来躲避些什么东西，只是因为心在于此，志在于此，此心早已放在了酒杯之中，已然不作他想。
一生不过一醉，是对他们所选择的人生最好的诠释。后世之人不能只将推崇羡慕的目光放到那些千载以降仍然熠熠生辉的名士身上，还是需要在古史的故纸堆中为这些一醉即是一生的真酒客们寻得几行字句，算是缅怀千年酒史上那些差点失落了姓名故事的酒客，也是寻得另一种独特的酒中风采。
此心向酒，一醉一生，活得纯粹，也正因如此，这样的人大多都消弭在了岁月的长河中。我们只能在古史的字里行间，捕捉到他们的几缕光影、几声低吟。“酒秃酒秃，何荣何辱。但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。”（《歌·酒秃酒秃》）这是一首以酒为顿悟契机的诗，作者是五代时期的僧人元寂（本号玄寂，清代编的《全唐诗》为了避讳清圣祖康熙皇帝玄烨的名讳而将其法号改为元寂）史书对这位酒僧的记载只有寥寥几句，但也可以窥见其独特风采：“五代时僧。俗姓高。高骈族子。博极群书，善讲说，而脱略跌宕，无日不醉。自号为酒秃。南唐李煜召讲《华严经》，赏赉甚厚，玄寂即日尽送酒家，日夜剧饮。醉则从小儿数十，浩歌道中。一日，醉死。”因为是剃发的僧人而且好酒，故而自号为“酒秃”，颇有几分自嘲的意味在其中。这位“酒秃”在获得皇家的赏赐和赏识之后没有以此作为登高的梯子，而是依旧不改日日饮酒的习惯，无视名利，没有哪天是不大醉的，醉酒之后就在大路山带着一群小孩子放声唱歌，直到最后悄然醉死。
我们知道的也只有这些，不过，有这些其实也已经足够了，这样的人生求得便是一生一醉、一醉一生，只需要一个举杯狂歌的侧面剪影、一声传于后世的浅唱低吟，风采已然满溢，无需赘言。这是酒的魅力所在，也是人格魅力与酒浑然化作一体的典范式表现。
