承天门六大荣耀(三)“登科之门”与“爱民之门”

作者:北京华都酒业 更新时间:2023-02-15 10:54 阅读:468

在前两篇文章中,小编为大家讲述了承天门六大荣耀中“首善之门”与“喜庆之门”、“森严之门”与“典礼之门”的故事。今天就继续为您介绍最后两个荣耀“金殿传胪,天子门生登科之门”与“宣谕百姓,注重农桑爱民之门”的故事。


承天门六大荣耀(三)“登科之门”与“爱民之门”


【金殿传胪,天子门生登科之门】


承天门(天安门)是明、清两代进行科举考试“金殿传胪”的地方。科举有乡试、会议、殿试三种。殿试是由皇帝亲自主持在太和殿前进行的国家最高一级的考试,是统治者选拔人才,维护其统治的一种手段、方式。明朝初期的“殿试”,曾在承天门南金水桥畔设案考试,后移至太和殿,清代在保和殿进行。


承天门六大荣耀(三)“登科之门”与“爱民之门”


“胪”有陈列的意思,“传胪”就是依次唱名传呼,进殿觐见皇帝。殿试中,考中的进士被皇帝召见后,礼部官员捧着“钦定”的写有进士姓名、名次的“黄榜”,先放到午门前的龙亭里,再由鼓乐仪仗前导,抬出承天门(天安门),来到长安左门外,张挂在一个用芦席搭成的“龙棚”里,由名列榜首的新科状元率诸进士看榜。当时,人们把考中进士比作“鲤鱼跳龙门”,把承天门(天安门)前的长安左门称作“龙门”。考中进士被称作“登龙门”。


“金殿传胪”直到清末光绪三十年(1904年),随我国实行了一千多年的科举制度一同被废除。科举作为明清两代最为重要的选拔人才的方式,同样需要在承天门(天安门)前举行相关仪式,由此可见,承天门有着非常重要的地位和作用,是真正的“天子门生登科之门”。


【宣谕百姓,注重农桑爱民之门】


明代祖制,每月初一日,由文书房请旨,传宣谕一道。圣谕由顺天府尹率宛平、大兴两县知县自大内领出,至承天门(天安门)金水桥南,召两县耆老(德高望重之民间长老)当面谕之,再由各位耆老转述乡里。宣谕每月一行,惟十二月、正月天寒地冷,农事未兴,百姓修养过年,皇帝无话。(个别朝十二月亦有话)。


明代历朝皇帝宣谕多涉农事,语词口气完全家常白话,无长篇大论,无套话虚言,无弄姿作态,无恫吓厉辞,当然亦无思想主义。惟以谆切告诫,宛如家人父子。无论听读,入耳悦目。“宣谕”摘录部分如下。


承天门六大荣耀(三)“登科之门”与“爱民之门”


正德十四年(公元1519):


二月,说与百姓每:各务农业,不要游荡赌博。


三月,说与百姓每:趁时耕种,不要懒惰农业。


四月,说与百姓每:都要种桑养蚕,不许闲了。


五月,说与百姓每:谨守法度,不要教唆词讼。


六月,说与百姓每:盗贼生发,务要协力擒捕。


七月,说与百姓每:互相觉察,不许窝藏贼盗。


八月,说与百姓每:田禾成熟,都要及时收敛。


九月,说与百姓每:收了田都要撙节积蓄。


十月,说与百姓每:天气向寒,都着上紧种麦。


十一月,说与百姓每:遵守法度,不许为非。


明代自朱棣起,皇帝每月都发布一句话给百姓,历经十四朝二百余年,着实是件不简单的事情。承天门(天安门)“宣谕百姓”体现着明代对农业生产的高度重视,更印证了承天门(天安门)是名副其实的“注重农桑爱民之门”。


至此,关于承天门六大荣耀的故事就已全部为您呈现。六百年至尊荣耀,六百年荣辱兴衰,六百年弹指一挥间,作为明清两朝皇城正门的承天门(天安门)承载着中华民族的辉煌历史,见证了新中国诞生的承天门(天安门)寄托着中华民族走向繁荣复兴的伟大中国梦。


国之所需,吾之所向。


微信扫一扫加我

加微信送福利,酱香白酒低价买。茅台镇老牌酒厂直接供货,品质保障,物美价廉,专注高性价比酱香型白酒!