端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”

作者:欧阳千里 更新时间:2023-03-12 03:20 阅读:177

文|欧阳千里 酒水行业研究者


端午制曲,是千百年来酱酒工艺的传承,拉开酱酒一年生产的序幕,是不寻常中的“寻常”;端午制曲,于酱酒企业而言,是企业一年一度的重要工序,郎酒将此工序升华为行业盛事“祭典”,是寻常中的“不寻常”。


端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”


端午祭典


众所周知,酱香酒的生产是一年一个周期,端午制曲、重阳下沙(投粮),高粱历经两次投粮、九次蒸煮、八次发酵、七次取酒等工序方得原酒。


何为酒曲?由谷物制成,被誉为“酒之骨”,上面附着酿酒微生物及其分泌的酶,可以将谷物里的淀粉、蛋白质转化为糖,再将糖转化为酒。酒曲是中国白酒独有的发酵剂,既有糖化功能,又有酒化功能,反观国外烈酒,糖化需要麦芽,发酵需要酵母。


端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”


酒曲


为何会端午制曲呢?酱香酒工艺重在“高温制曲”。伏天气温高,湿度大,空气中的微生物种类、数量多且活跃,有利于大曲培养。结合郎酒来看,郎酒庄园位于赤水河中游峡谷,四周崇山峻岭,日照时间长,水量充沛,夏季湿热程度远超其他区域,尤为适合空气中的微生物生长繁殖。


说起端午制曲,顺应天时的古法蕴含着智慧。端午时节,由阴转阳,女人踩曲,蕴含着阴阳调和的朴素哲学。实际制曲中,女性踩曲较为普遍,是因为其体重较轻,踩成龟背状的酒曲蓬松度适宜,有利于微生物发酵。端午时节,恰是当地小麦收割的时期,富裕家庭多余的小麦吃不完,就用来做酒曲,所以端午制曲就有了物质基础。


端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”


美女制曲


疫情常态化,出差并不方便,在云端观摩了郎酒“酒母出世、端午祭典”。6月25日端午节,上午9点29分,9响礼炮鸣响,祭典仪式正式启动。祭拜制曲师祖牌位、宣读祭典颂文、请授母曲、播曲、润曲……郎酒董事长汪俊林带领团队完成拌曲……


端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”


团队拌曲


此次郎酒端午祭典仪式感很足,细节做得很出彩,在云端仍能感受到祭典的神圣、制曲的严谨、踩曲的欢快……端午祭典,不仅提升了郎酒品牌的高度,而且提升了酱酒品类的价值;端午祭典,不仅是一场行业活动,还填补了酱酒行业在端午制曲传播的“短板”。


端午祭典,赋能郎酒,反哺酱香


品牌的塑造离不开故事,故事的讲述离不开仪式。端午祭典,是一次行业活动,讲诉的却是“郎酒是依时季而做的自然产品”的故事,是“郎酒传承千百年的技艺”的故事以及“郎酒正心正德、敬畏自然、崇尚科学、酿好酒”的故事。


郎酒是酱香酒的领军企业之一,也是国内知名的头部酒企,一举一动代表酱酒行业甚至酒水行业。端午祭典,传播郎酒好故事的同时,更多的是传播酱香历史、文化、工艺等,让更多的消费者通过了解端午制曲,进而了解神秘酱香,尝试并喜欢上酱香白酒。


端午祭典,功在当代,利在千秋


说起酱香酒,最不陌生的是故事,如武帝甘美之、勇夺巴拿马金奖及慰劳红军等。然后就是酱香酒的原料(当地特殊的高粱)、存储(四年以上)、工艺(12987工艺)、端午制曲、重阳下沙等,其中唯独“端午制曲”讲得最少。不是不需要讲,而是前几个对于商业而言已然绰绰有余。虽然“端午制曲”与“重阳下沙”同等重要,但是“重阳下沙”与“封坛”等商业活动紧密相连,所以每逢重阳,酒水行业总是特别热闹,反观“端午制曲”却冷清了许多。


端午制曲播种酱香酒新一年的希望,不应该如此“冷清”。酱香酒其他龙头酒企虽然也很重视端午制曲,但是从规模、规格及仪式等来看,重视的程度还远远不够,无法引领众多酱酒企业共同将端午制曲推成“行业盛事”,让端午制曲成为消费者了解酱酒/白酒的一个重要窗口。郎酒如此重视“端午制曲”,于酱酒/白酒而言,不仅填补了酱酒行业的“一块短板”,也给消费者提供了关注酱酒的另一个视角。


端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”


端午祭典


后记


当酒企越做越强时,会不自觉地承担行业、社会的责任。刚刚结束的“郎酒端午祭典”,于他人而言或许是一次酒企/行业盛事,于笔者而言,端午制曲本“寻常”,却道郎酒“不寻常”。


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