要说起酒文化和爱喝酒的古人，那怎么都绕不开“饮者留其名”的竹林七贤，但其实现在很多年轻人都只是听过竹林七贤，既说不出他们的名字，也不知道他们为何有名，只会认为生活是在竹林里的七个酒友，让我这个老酒友觉得非常可惜，所以今天特意给大家科普一波~
所谓竹林七贤，是指魏末晋初的长游于山林之中的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。
七贤在当时是魏晋风度的代表人，其热衷于清谈和玄学，崇尚空灵之道，而且对喝酒这件事儿上尤为讲究认真，颇受知识分子的赞赏。
六十年代，在南京一座南朝贵族墓葬里，发掘出一组大型的拼镶砖印壁画《竹林七贤与荣启期》，其中就刻画出他们在林间小酌的场景。
但从这副壁画中我们可以看到，“竹林七贤”身边并没有茂密的竹林，仅仅只有1株阔叶竹，而且壁画上明明是8个人！难道是灵异事件？还是传说是假的？
其实啊，“竹林七贤”的“竹林”，并不是真正的“竹子林。为什么这样说？因为西晋之前，竹象征女子的悲怨凄苦，与君子毫无关系，名士也不会将竹林视作聚会圣地，所以如果你看到竹林七贤出现在竹林之中，反而是假的。
因此，有学着指出，“竹林”很可能是河南焦作一个地名，也有可能“竹林”是后人加在“七贤”之前的，用以附会“七贤在竹子林中悠游”的情景。
另外，“竹林七贤”壁画上多出来的那个人，不是他们的好基友，也不是他们的下人。他叫荣启期，是春秋时的高士，与七贤并不属同一个时代，而是孔子那个年代的人。
这幅画面的创作者以荣启期与七贤并列，一方面反映了魏晋南朝时期“贵在 肆 志”、 “仰慕同趣”的社会风尚，另一方面也是墓室两壁画对称的需要。
最后，我们可以看到画面中，阮籍和王戎的身前都各有一只鸭子。不要误会哦，不是现代语义的鸭子，也不是生物学上的鸭子，而是像我们泡澡的时候时喜欢在浴缸里玩的橡皮鸭。
这只大勺子的名字叫做魁，是用来盛酒，他们一般一人一只魁，分酒而饮。而魁中的小鸭子，实际上是用木头雕刻的，类似“浮标”物件。
因为魏晋时期实行的是分餐制，这些有身份的魏晋高士聚会喝酒时，都席地而坐，距离比较远，不好看对方的酒尊中还有多少酒，站起来探头看也不雅观。“小鸭子”此时就起作用了，如果下沉到底部说明酒快喝完了，一旁的侍从就能及时添酒了。
今天的分享就到这里啦，下篇文章大家想看关于酒的哪些知识，欢迎留言评论~
