淡虎 著 精神层次的高和低，决定你长相的福与衰。
01
层次低的人，有八大“衰相”
人的层次高低，与社会地位和财富多少没有关系。
平民百姓有担当有抱负，有修养懂情趣，就是层次高的人；纨绔子弟言语庸俗，土豪嘴脸，也只能是层次低的人。
决定一个人层次高低的，是他的阅历、眼界、价值观、格局，以及支配时间的方式和人生的趣味。
以前的老辈人，会把年纪轻轻不学好的人称之为“衰仔”，对言行不端的人也会这样评价：你看你那衰相！
层次低的人，有八大衰相：
1. 拙劣炫富
林语堂对国人的炫富心态，形象地描述为：腰有十文钱，必振衣作响。
在几十年前，手腕上戴一块上海手表就是有钱的象征，于是有人一定要将衣袖高高卷起，即使严冬之时，腕关节冻得通红也在所不惜。
这样的炫富只虐待自己。
当前的人炫富很粗野，毫无涵养，毫无艺术性，炫富的同时也恶心、虐待别人。
与人见面，大谈自家的车、房，在刚认识的人面前更起劲，惟恐人家不知道他有钱。
或者打着交流致富经验的“幌子”，喋喋不休讲着“发财经”，急着提醒对方要有一夜暴富的雄心壮志。
2. 喜谈“八卦”
林语堂描述为：每与人言，必谈及贵戚。
喜欢吹嘘自己和某某高官、名人认识，甚至关系密切，见了名人急着要签名，好作为以后吹嘘的资本。
酷爱谈论明星轶闻，谁跟谁上床，谁与谁情变，津津乐道；谁另结新欢，谁红杏出墙，如数家珍。
只说得唾沫星子乱飞，俩眼珠子亢奋发红，心向往之，不胜羡慕。
3. 为老不尊
林语堂描述为：头已花白，却喜唱艳曲。
一大把年纪了，却喜欢说“黄段子”，越有女宾在场，劲头越大，声音越高。
人老心不老，骨子里是薛蟠之类的流氓无赖，却总以为自己是多情公子贾宝玉。
4. 附庸风雅
林语堂描述为：与朋友相聚，便喋喋高吟其酸腐诗文。
居室满是字画，却不知道黄庭坚是谁；写一首打油诗，到处逼着人看，发在朋友圈里，要求朋友表态点赞。
5. 恨人有，笑人无
见别人比自己富，心理不平衡，咬牙切齿，骂对方为富不仁，咒对方不得好死；
遇别人比自己穷，则一脸瞧不起，得意洋洋，不屑一顾。
对人对事总是刺猬心态，先挑毛病，凡事一拍脑袋先表示反对。
6. 借钱喜，还钱怒
林语堂描述为：借人之债时，其脸如丐；被人索偿时，则其态如王。
随时备有两副嘴脸，有求于人时，装孙子；利用完别人后，装大爷。
7. 人前一套，背后一套
林语堂描述为：见人常多蜜语，而背地却常揭人短处。
人前脸笑得像一朵花，人后开口骂人豆腐渣。
真小人还可忍受，两面三刀的伪君子要格外提防。
8. 金玉其外，败絮其内
要“面子”，不要“里子”。
非常重视外表包装，珠光宝气，一身名牌；内在修养则谈不上，胸无点墨，俗不可耐，让人顿时觉得面目可憎。
02
境界高的人，有八大“贵相”
人生在世，一人一个活法。
通过读书和修身，可以提高人生境界，避免浑浑噩噩，从而有意义地生活，一生受用不尽。
境界高的人，有所为，有所不为，宁吃仙桃一口，不啃烂杏一筐，体现出一种精神高贵之气。
具体来说，境界高的人，有八大贵相：
1. 端庄厚重
君子重威仪。站有站相，坐有坐相。
俗话说：男抖穷，女抖贱。坐着不老实，晃身抖腿，这是贱相。
古人认为走路轻盈稳重是贵相，走路匆忙，脚不点地的人不会发达。
走路还有一种情况叫“蛇行雀跃”，就是走路像蛇一样不走直线，左右摇摆，或者像鸟雀一样蹦蹦跳跳，古人认为这是败相，会穷困终身的。
2. 谦恭有礼
对人谦和，不卑不亢，言行举止恭敬而有礼节。
古人说：“无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。”
为人谦虚低调，人人喜爱；狂妄自大、粗野无礼的人，人人讨厌。
3. 善始善终
不管是大事小事，都要做得有头有尾，有始有终，脚踏实地，持之以恒。
说话、写文章要有条理，有逻辑性，这反映出一个人头脑清晰，处理事情自然也会知道轻重缓急，忙而不乱，紧而不慌。
4. 善良悲悯
善良是最大的“贵相”。一个人如果心术不正，其他的事情就不值得一提了。
悲悯众生，感恩他人，就是古人说的“心存济物”，关怀别人，善待万物，这格局就大了，所谓“大人有大量”，而一个人只想着自己的那点私利，是不会有出息的。
5. 诚实守信
诚信是做人之本，所谓“君子重然诺”，说话要算数，做事要靠谱。
说话云山雾罩，一会儿是“龙赶猪”，一会儿又是“猪赶龙”的，做事指东打西，先前还是友好合作，转眼间翻脸不认人的，最终吃大亏的只能是自己。
6. 达观洒脱
人情冷暖，世态炎凉，世事总不尽如人意。
看淡看破了就是达观，心平气和了就是洒脱。
我生不为逐鹿来，都门懒坐黄金台，问君一句何所求，笑看秋叶冬雪埋。
7. 温文尔雅
温文尔雅是一种知性美，是浓浓书卷气中透出的一种优雅。
温文尔雅是古代中国人的“绅士风度”：琴棋书画，诗词歌赋；上马杀贼，下马读书。
8. 慎独自守
古人说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”
君子慎独，外不欺人，内不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。
人有从众心理，在群体中容易迷失，在不良的社会风气中也容易堕落。
所以，君子自守，众处守口，独处守心，既要慎独，也要“慎众”。
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