从哈尔滨到海南岛——行走于宋金往事的纠结之中

作者:李寻讲酒 更新时间:2022-09-02 12:08 阅读:557

前辈学者顾炎武先生有名言:行万里路,读万卷书。此话不仅描述出一种令人神往的生活方式,也提出了一条可奉为圭臬的治学原则。有些人以为,在互联网资讯如此发达的今天,治文史类学问的学者,足不出户便可在互联网上获取所需要的各种研究资料,其实不然,就以搜集资料这个最基本的治学环节而言,互联网所能提供的帮助就十分有限。我国目前的大多数学术研究,还只限于一个狭小的专业范围之内,特别是地方史、民族史和其它专题史的研究,几乎无法通过公共渠道获得有价值的研究资讯,只有亲自走到这一研究的中心那里,才能获得有价值的信息,才能进入相应的“研究圈子”。从纯做学问的角度而言,参观相关的博物馆,实地考察相关遗迹,拜访各地做相关研究的专家学者,是必不可少的环节,仅靠在互联网上蹓跶,是做不出有价值的学问的。


这篇行走手记主要记述的是我们对走过的关于宋金、宋(蒙)元之间若干战争相关地方的感受,和本刊2011年第二期《北宋之亡》《南宋之亡》两篇文章有着紧密联系,这两篇文章记述的实际上是宋金、宋(蒙)元之间的战争过程。


实地踏勘现场,有着诸多好处。现场能带给你的激情和感受,是坐在书斋中永远也不能得到的。因此,我们越是行走,就越是发现行走的必要。


1 哈尔滨阿城:金人龙兴之地


去阿城,是奔着建在这里的金上京历史博物馆去的。


阿城原是黑龙江省的一个县级市,归哈尔滨市代管,在哈市南23公里处。2006年,改为哈尔滨市阿城区。现代哈尔滨是在十九世纪末期才形成人口聚集的,而阿城公元1115年就成为金国的国都,将阿城市并入哈尔滨,就把哈尔滨的建城史提前了近八百年。


阿城是金国的会宁府,完颜阿骨打就是在这里称帝,建立大金国的,至今这里仍有金上京城墙遗迹,长达11公里,还有完颜阿骨打初葬的陵塚。在这里,共有金太祖(完颜阿骨打)、金太宗(完颜吴乞买)、金熙宗(完颜合刺)、海陵王(完颜亮)四位皇帝当政,统治38年,公元1153年海陵王迁都燕京(今北京,这又开辟了中国另一座著名城市——北京的历史),上京废。


完颜亮是金史上极有争议的人物,历史文献中关于他残暴的记录主要是荒淫与残暴,事实上,正是他杀死自己的堂兄金熙宗,结束了金熙宗后期的黑暗统治,也正是他率领金兵对南宋发起最后一次南征,准备一举灭宋。他是死于灭宋途中的,当时,在采石矶受到南宋虞允文的阻击,军事上遭遇挫折,部下发动兵变,将其杀死,因为这个原因,后来继位的金世宗没有给他帝王的谥号,只封为海陵王。有学者推测,当时的金人已想刀剑入鞘、过安生日子,不满意完颜亮的“南进战略”,所以发动政变,将其杀死。史书中关于他荒淫残暴的记录很可能是那些政变者强加到他头上的。从他做事的手笔看,是个雄才大略的人,北京作为都城的历史即由他开始。当然,说他残暴,也不完全是捕风捉影,他将都城南迁到北京后,为了断了朝中元老对旧都的念想,居然下令焚毁上京的城垣宫殿,而且把自金熙宗以前,包括完颜阿骨打追封为皇帝的前十代祖宗的灵柩也一并迁到北京,葬于房山。这种连活人带死人一道搬迁的手笔还真没几个人能做得出来。


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◎阿城金上京历史博物馆


博物馆占地5万平方米,1997年建成,是全国惟一一处集中收藏和展览金代文物的博物馆,馆藏金代文物2000余件,其中国家一级文物19件。博物馆的建筑很有特色,一进门是五道由钢筋混凝土制成的巨型“刀枪架”,看着它们令人想起电视剧中中原使者进见草原大汗时要穿过交叉的刀枪林的情景,主楼象征当时的中军大帐,楼顶形状据说是来自金人头盔的样式。博物馆周边的环境也很不错,正对着就是金上京城的城墙遗址,右边就是金太祖完颜阿骨打的陵墓,周边全是庄稼地,依稀能看到天苍苍、野茫茫的旧日景观。


在阿城金上京历史博物馆博物馆,我们所获得的金史知识远远超过此前查找相关文献的所获,这里有最新、最丰富的出土文物,有极专业的研究论文集,如果将这些知识落于文字,恐怕要数十万字的专著才能行,限于篇幅,此处就不赘言了。强烈推荐对金史有兴趣的读者到阿城一行,以目前的学术文献现状,只有亲身到达这里,才能获得对金史的全面了解。


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◎金皇城墙


金上京会宁府遗址位阿城区城南2公里,是全国重点文物保护单位。在仲夏的季节,皇城墙的遗址被茵茵青草将轮廓在天际间勾勒的十分清晰,横亘在这里近千年的金皇城墙古朴自然,但又不乏生机。行访至此处,正有当地的摩托车俱乐部的车手在此切磋车技,当年的马背生涯,换成了摩托车,一样的颠簸,同样的驰骋。


阿城的旅游资源也十分丰富,境内有神秘的亚沟摩崖石刻,有美丽的什哈河,有辽阔的平山鹿苑……总之,是一个来了能学到东西、也值得长久住一段的地方。


2 黄龙府和查干湖


岳飞将军当年激励部将要“直捣黄龙,与诸君痛饮”,可惜的是,他本人再没有机会实现这个梦想了。黄龙府不是金人的首都,原本是辽人的一个府库所在之地,完颜阿骨打崛起之时,第二个大仗就是攻占了黄龙府,获得了大量的物资,而且,也很可能以此作为南下攻宋的后方大本营,所以,岳飞才有“直捣黄龙”之说。


黄龙府即今天吉林省的农安县,这里已没有金代的遗迹,县城中只有一座建于公元1023年的辽代佛塔。


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◎吉林农安黄龙府的辽塔


此塔座落在农安县城中心广场,为八角十三层,实心密檐式结构,分塔基、身、刹三部分,通高44米。塔身由不同形状的青砖、平瓦、筒瓦、猫头瓦和水文瓦等砌成,角檐上有狮、龙、马等走兽,下挂铜铃,风吹铃响。这是长城以北少有的辽金时期文物之一,也是我国最北的古塔,为吉林省重点文物保护单位。


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◎吉林查干湖的车道


查干湖,蒙古语为“查干淖尔”,意为白色圣洁的湖,位于吉林省西北部的前郭尔罗斯蒙古族自治县境内,处于嫩江与霍林河交汇的水网地区,南北长37公里,东西平均宽17公里,水域总面积420平方公里,是吉林省最大的内陆湖泊。


出农安县北上约100多公里,使是著名的查干湖,这两年查干湖的冬捕已作为当地的一个重要的旅游项目广为人知,查干湖面积约420平方公里,位于吉林省松源市前郭尔罗斯蒙古族自治县嫩江与霍林河交汇的水网地区,是吉林省最大的内陆湖,每年冬天12月到春节前,进行冬捕,一网能捕出十万公斤大鱼,主要是胖头鱼。捕鱼前还有传统的祭湖、醒网仪式。辽人、金人均是以鱼猎为主要经济产业的民族,从查干湖冬捕的情景,可以追想当年辽、金人捕鱼的情景。据说,完颜阿骨打就是在辽天祚帝于查干湖举行的“捺钵”仪式上,拒绝为天祚帝跳舞助兴,而险些被杀。可见,当时辽、金人是不分冬夏都要捕鱼的。


3 宋之两都:开封、杭州


北宋首都汴梁(今开封)和南宋首都临安(今杭州)是我们去过多次的地方,在接下来几期行走路线推荐中我们会详细介绍那里的地方文化和旅游产品。相比之下,开封更注意发掘北宋遗迹,以强化自己的旅游竞争力,而杭州,因为有西湖这处绝佳山水,所以,对宋文化遗迹挖掘利用得极为不够,只有一个小型的游乐场中的“宋城”,没有知识性可言。


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◎杭州宋城


杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南,北依五云山、南濒钱塘江。景区内有大量的文化娱乐活动,诸如“王员外家小姐抛绣球招婿表演”之类,但是没有对宋朝文化、历史的相关介绍。


4 南宋最终沉没之地——广东崖门


宋元崖山海战战场位于今广东省江门市新会区古井镇与崖门镇之间的水道之上,是由潭江入海口形成的一道狭长海湾。公元1279年正月,宋将张世杰与元将张弘范于此进行了决战,宋军全军覆没,大臣陆秀夫抱着宋末帝赵昺投海身亡。


从明代起,在崖门水道附近的山上南宋慈元殿旧址处,建立了崖山祠以纪念殉国的杨太后、张世杰、陆秀夫等人,1959年,当地人民政府重修了崖山祠,如今,又围绕着崖山祠,建立起一个占地约13.2公顷的宋元崖门海战文化旅游区,全面陈列当时海战的相关资料,这个旅游区建得很不错,正门是用枕木做的宋战船形状,据说是按原尺寸大小建造的,区内有崖山祠,纪念这一战中牺牲的官民人等。


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◎广东江门宋元崖门海战文化旅游区


崖山地处江门新会区崖门东岸银洲湖出海口,是南宋灭亡所在地,曾发生“崖门海战”。


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◎广东江门宋元崖门海战文化旅游区的义士祠


义士祠原叫“忠义坊”,居慈元庙右下侧,纪念崖山海战而牺牲的南宋军士和勤王志士。中堂嵌有崖山海战大型彩塑壁画。还选了台山伍隆起、饶平张达、福建云霄陈壁娘、香山马南宝、东莞李佳母陈氏、熊飞、湖北荆湖苏刘义、浙江天台杜浒、福建莆田陈文龙等忠义之士的史迹陈列于祠内。


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◎广东江门宋元崖门海战文化旅游区的大忠祠


大忠祠,是奉祀南宋重臣文天祥、陆秀夫、张世杰的祠宇,居慈元庙左下侧,内立文天祥、陆秀夫、张世杰的塑像,三人神情肃穆,威风凛凛。四壁上展出他们三人的生平事迹和历代文人墨客为他们写的颂诗。


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◎广东江门宋元崖门海战文化旅游区的慈元庙


慈元庙又称国母殿,为宋朝尽节之杨太后而修建。原庙建于1491年,是由明代陈白沙向布政司刘大夏建议,由三江赵思仁出资建造。起初定名为慈元殿,后来奉赦改为全节庙以表彰崖门之役的壮烈牺牲者。该建筑于1943年被日寇夷为平地,现今的慈元殿是新会县人民政府于1959年在原址重建的,1979年又经重修。


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◎广东江门新会区崖门水道入海口处的古炮台


宋元崖山海战文化旅游区往南不远处的崖门水道入海口,有一座崖门古炮台。崖门古炮台呈半月型,建于清康熙年间(公元1809年),距今约二百年的历史,仍保存完好,是目前广东省内现存最大的单体古炮台。它雄峙崖山,依山面海,一夫当关,万夫莫开,紧紧扼守着崖门出海水道,43个炮口封锁崖门海面。登上古炮台,浩瀚的崖海一览无遗。


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◎广东江门宋元崖门海战文化旅游区


宋元崖门海战文化旅游区位于江门市新会区古井镇官冲村,银州湖东岸。崖门海战(古文作“厓山”),又称崖山海战、崖门之役等。此次战役之后,宋朝彻底覆灭。崖门因东有崖山,西有汤瓶山,延伸入海,就像一半开掩的门,故名崖门。这张照片是站在这个旅游区的最高点拍摄的,前面的水面就是当年的海战战场,比较狭窄,依笔者目测排不下上千艘战船。


据史书记载,张世杰当时率领二十万军民、千余艘战船驻守在这里,张世杰派人入山伐木造行宫30间、军屋3000间。据我在现场的目测,这一带是一个南北狭长的水湾,根本容纳不了上千艘战船,那个海湾里(其实是潭江入海的一段江水,现在称为银洲湖)如果泊上500艘左右的大船(如同这个景区大门一样大小),就会挤在一起,调不开头了。而且,周边地形也是山坡,并不开阔。所以,我推测,上述数字有失真之处。按照现场的地形条件来看,张世杰可能率领的只有两三百艘战船、一万多将士,加上家属最多有三、五万人。元军是在更南边的入海口,用大量战船形成包围之后,才趁涨潮攻入海湾,发起决战的。而此役张士杰之所以失败,也不是通常史书上所说的因用铁链将战船拴在一起,丧失了机动能力所致,而很可能在走投无路的情况下,通过战死给自己做个了结。他已经无路可走了,海口已被元军封死,周边主要地区都已降元,就是突围,也无处可投。陆上就更没有活路了,周边也全部被元军占领,他和陆秀夫已经不是在死里求生,而是但求一死了。


沿着宋元崖山海战旅游区往南不远就到了崖门水道入海口,这里有座清代康熙年间修建的古炮台,保存完好,姜文导演的电影《让子弹飞》就以此为外景地。崖门炮台属古井镇地界,古井镇以产烧鹅著称,当地多产荔枝,以荔枝木为燃料烤制的烧鹅可与以果木烤制的北京烤鸭相媲美,当地人称为古井烧鹅(古井是地名)。姜文电影中之所以把那个县城称为“鹅城”,也许是因为在盛产烧鹅之地拍的,所以起了这么个名字。


新会也算作是座历史文化名城,近代著名的思想家梁启超诞生在这里,如今其故居宛在,而且建得不错,我们也曾前往参观。


5 令人绝望的流放之地:海南岛


海南省海口市有座著名的古建筑——五公祠,纪念唐宋时期五位被贬到海南的大臣,其中,除了李德裕是唐朝人外,其余四位都是宋朝人,还是南宋的人,他们分别是李纲、赵鼎、李光、胡铨,他们都是被一个人为了同一件事而贬到这里的,这个人就是南宋的皇帝——宋高宗赵构,被贬的原因就是因为反对赵构向金人屈膝求和。


历朝历代都有些大臣被贬谪,原因五花八门,有时是因为皇帝昏庸,有时是因为大臣跋扈,不一而论。在封建时代,对犯错误的大臣进行贬谪,也属正常,但南宋对李纲、赵鼎等四位大臣的贬谪,则透露出令人窒息的绝望,要知道那是一个风雨飘摇的时代啊!头脑“灵光”的贱人们早已投降金人做汉奸了,心怀野心的狂徒也纷纷拥兵自立、当快活的山大王,只有这些忠诚的大臣们坚强地拥立着赵构,试图重建大宋的荣耀。这些人是能干的,李纲曾经指挥过第一次开封保卫战,以一介书生掌兵,居然赢得了胜利,是高宗朝初期的宰相;赵鼎曾两度为相,正是他力荐岳飞为帅,为国家选择了一位忠诚、智慧、勇敢的完美将军。李光曾任吏部尚书,胡铨为翰林编修,是那种读圣贤书,也做圣贤事的真君子。他们没有任何其它的过错,只是做了一件事:坚决反对赵构和秦桧的投降主义路线。所以,都被贬到这个当时荒僻的海岛上了。他们是忠诚的,默默地接受了被贬劳改的命运,没有造反、没有叛国,都在壮志难酬的抑郁中默默死去。


我努力去理解宋高宗,但又常常感到难以理解他,究竟是一种什么力量,催使他下了这么大的功夫去实现一个向敌国叩头下跪的“和平”呢?为了实现这个“和平”,他放倒了四位元帅、两个宰相、一批各部尚书级别的高官,还杀害了能力与人格已近完美的岳飞将军,要知道,要不是有这些人的忠诚保护,他连向敌人投降的资格都没有!可他,竟然就这么做了,而且做得这么绝!


站在海南岛,回想在阿城博物馆时听到的关于金军优秀将领粘罕、兀术龙腾虎跃的故事,再看一看眼前这四位在资质上并不输于粘罕、兀术的南宋大臣的命运,不用问,南宋该亡,不亡天理不容!只可惜了这些优秀的大臣,仅仅是因为出生于大宋,就不得不以自己优秀的生命为那么昏聩的一位皇帝“殉葬”!唉,命运啊!


中国有很多地方因为曾经是流放之地而有名,如东北、西北、鄂西北等多个地县,但是,唯有海南的这四位南宋大臣的流放让我感到绝望的窒息,是没救了的那种绝望!


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◎海南海口市五公祠


五公祠位于海口市海府路南端,是一组古建筑群的总称,包含五公祠、苏公祠、观稼堂、学圃堂、五公精舍和琼园等,地近闹市,独有清幽,自古有“琼台胜景”之美称。这片古建筑群始建于明代万历年间(公元1573—1619年),五公祠为主体建筑,两层木结构,楼高9米,周围有檐廊,但无斗拱,为海南最早的楼房,故称海南第一楼,纪念的是唐宋两代被贬职而来海南的五位名臣:李德裕、李纲、赵鼎、李光、胡铨。祠内藏有宋徽宗赵佶书写的《神霄玉清万寿宫诏》碑,对研究道家学说和瘦金体书法都有重要的参考价值。


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◎海口五公祠的李纲雕像


李纲(公元1083—1140年),北宋末、南宋初著名的抗金名臣。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武。宋徽宗政和二年(公元1112年)进士,历官太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(公元1126年)金兵侵汴京时,任京城四壁守御使,他极力反对迁都、议和,临危受命,团结军民,击退金兵,但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十五天即遭罢免。建炎三年(公元1129年)移万安军(今海南省万宁市)安置。绍兴二年(公元1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,不久,又罢。李纲一生关心国事,多次上疏,支持岳飞,陈抗金大计,但均未被采纳。绍兴十年(公元1140年)正月,病死于福州,终年五十八岁,谥号忠定。


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◎海口五公祠的李光雕像


李光(公元1077—1159年),字泰发,又名泰定,晚年自号“体物居士”,越州上虞(今浙江省上虞县)人。北宋崇宁五年进士,历任太常博士、右司谏、吏部尚书等职。宋高宗绍兴初年升为参知政事,其为人坦荡忠诚、嫉恶如仇,学问渊博,有文武韬略,多次出谋策划使国家化险为夷。他力主抗金,反对割地议和,曾当着秦桧之面向高宗揭发秦桧的卖国行径而多次被诬告。绍兴十一年(公元1141年)冬,李光遭贬建宁军节度使,琼州安置,殃及家人,全家俱罪,藏书万卷俱焚为灰烬。后再贬昌化军(今海南省儋州市)编管。谪琼时携幼子李孟传,居琼十一载。在被贬海南的名臣中,李光历时最长,达20年之久。绍兴二十八年(公元1158年)复任左朝奉大夫。翌年行至江洲(今江西省九江市)卒,归葬章镇姜山,朱焘为其题写墓碑。


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◎海口五公祠的胡铨雕像


胡铨(公元1102—1180年),字邦衡,号澹庵,南宋吉州庐陵芗城(今江西吉安青原区值夏镇)人。南宋政治家、文学家,爱国名臣,庐陵“五忠一节”之一。


高宗建炎二年(公元1128年)进士,授抚州事军判官。绍兴五年(公元1135年)任枢密院编修官。当时,朝中就与金国的战和问题斗争极为激烈,胡铨闻知秦桧于1138年8月派王伦为计议使出使金国乞求和议,屈辱称臣,即写下著名的《戌午上高宗封事》,声明“义不与桧等共戴天”!要求高宗砍下秦桧、王伦、孙近三贼的头颅。秦桧读到“斩桧书”后,诬胡铨“狂妄凶悖,鼓动劫持”,将他管制,最终谪贬到吉阳军(今海南三亚)。孝宗即位后,胡铨被起用,历任国史院编修官,权兵部侍郎等职,后以资政殿大学士致仕。


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◎海南三亚市天涯海角景区的赵鼎雕像


赵鼎(公元1085—1147年),字元镇,自号“得全居士”,南宋解州闻喜(今属山西省闻喜县)人。自幼聪颖,通经史百家之书。北宋崇宁五年(公元1106年)进士,历任洛阳令、司勋员外郎、右司谏、御史中丞等职。绍兴初年两度为相,享有“南宋贤相,首推赵鼎”之誉。其才智过人,任右司谏时曾提出四十项建议,三十六项被朝廷采纳。为相时,处理国家大事显现出非凡的才能,使南宋一度出现中兴局面。举荐岳飞为统帅抗金,传为千古佳话。绍兴八年(公元1138年)宋金议和,因地界之争,与秦桧意见不合,被罢相。出知绍兴府,旋谪居潮州五年。绍兴十四年(公元1144年)再移吉阳军(今海南省三亚市),仍遭秦桧胁迫,三年后不食而死,“天下闻而悲之”。孝宗即位,谥忠简,赠太傅,追拜丰国公。


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